Revolucion Industrial

Desarrollo por pasos:

Primer paso: ocurre en Inglaterra.
Modernización de la agricultura:se aplico la ciencia, se racionalizo la agricultura con la aplicación de la ciencia. Trae como consecuencia un incremento de la producción agrícola de alimentos. Se logra que la gente coma mejor y viva mejor con mejor nivel de vida.

Segundo paso: crecimiento de la población. El campo comenzó a generar desempleo porque eran muchos. Se emigra del campo a la ciudad.

Tercer paso: Concentración urbana de la población. Hay exceso de mano de obra que va a la industria.

Cuarto paso: el sistema financiero es más eficaz. Se tiene mayor crédito a la mano.

Quinto paso: Se desarrolla sistema de transporte fluvial y vías, con esto se tiene mayor acceso en el territorio. Esto favorece al comercio. También surge la maquina de vapor y ferrocarril.

Sexto paso: hay un desarrollo del comercio en Inglaterra interno y externo. Debe haber demanda para que hayan inversiones.

Séptimo paso: Innovaciones tecnológicas. Más espíritu empresarial. Inventores estaban haciendo nuevos intentos y los empresarios lo financiaban porque sabían que después les iba a ayudar. La maquina de vapor es producto de esto como también lo es el telar mecánico.

Octavo paso: Inversión en la industria. Inviertes en la creación de una industria.

Noveno paso: Organización industrial. Cambio en la forma de producción; producir en masa. Concentras la producción en un solo sitio.

- Concentración en un solo lugar de la producción
- Control y supervisión: vigilar lo que hace el trabajador.
- Producción: se mejora con la sincronización(producción en línea) especialización en un área, estandarización(cada producto es idéntico al anterior)

El capitalismo es el sistema económico fundado en el capital como relación social básica de producción. En el capitalismo los individuos privados y las empresas, empleando trabajadores asalariados, llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes o de servicios, con el propósito de producir y acumular ganancias u otro beneficio de interés propio.

El capitalismo es concebido, al menos, de tres formas diferentes dependiendo del énfasis en la consideración de ciertas características como determinantes o intrínsecas, desde enfoques respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto implique una exclusión mutua de las diferentes definiciones.

En cada caso existe una referencia en el origen etimológico de la palabra capitalismo a la idea de capital, y estas referencias son codependientes: quienes invierten, crean o adquieren capital permanecen cómo legítimos propietarios (capitalistas) durante el proceso de producción; la rentabilidad del capital invertido en un libre mercado de productos y servicios es el eje central de la vida económica.

Estas definiciones serían:

§ El régimen económico en el cual la titularidad de los medios de producción es privada, entendiéndose por esto su construcción sobre un régimen de bienes de capital industrial basado en la propiedad privada.

§ La estructura económica en la cual los medios de producción operan principalmente en función del beneficio y en la que los intereses directivos se racionalizan empresarialmente en función de la inversión de capital y hacia la consecuente competencia por los mercados de consumo y trabajo asalariado.

§ El orden económico en el cual predomina el capital sobre el trabajo como elemento de producción y creación de riqueza, sea que dicho fenómeno se considere como causa o como consecuencia del control sobre los medios de producción por parte de quienes poseen el primer factor.

Entre las variantes del capitalismo figuran el anarcocapitalismo, el capitalismo corporativo, el capitalismo de amigos, el capitalismo financiero, el capitalismo laissez faire, el tecnocapitalismo, el neocapitalismo, el tardocapitalismo, el postcapitalismo, el capitalismo de estado y el capitalismo monopolista de Estado. Hay también movimientos anticapitalistas e ideologías que incluyen el anticapitalismo y las relaciones negativas con el sistema como la tragedia de los comunes, el corporativismo y la esclavitud de salario.

EL MARXISMO

Llamamos marxismo al conjunto de ideas políticas, económicas y filosóficas que nacen con la obra de Karl Marx, pero que van unidas al activismo obrero y que posteriormente han sido desarrolladas por muchos autores. El marxismo es la doctrina o cuerpo ideoógico que une  las tres fuentes ideológicas más avanzadas de la Europa del s.XIX: el socialismo francés, la filosofía clásica alemana  y la economía política inglesa.

EL MATERIALISMO

La corriente filosófica que nace hace 2500 años, y que sitúa a la materia como elemento principal -y único- en la Naturaleza, esto se denomina llama Materialismo. Esta corriente está más o menos opuesta al Idealismo, que considera a la materia como un simple "reflejo" de la realidad.

A principios del S.XIX, el materialismo supone una oposición radical a la teología y la religión, y por tanto una lucha contra las instituciones que detentaban el poder. Ésta corriente es "resucitada" por L.Feuerbach, que critica el idealismo de su colega Hegel. Posteriormente, Marx y Engels toman el materialismo de Feuerbach y aprovechan el razonamiento dialéctico de Hegel, aunque "invertido", según sus propias palabras, porque rechazan su orientación idealista.

Hegel: "El pensamiento es el ente creador de lo real"

Marx: "El pensamiento no es más que lo material traducido a la mente del hombre"

LA DIALECTICA

La dialéctica surge para explicar el desarrollo de los procesos sociales, históricos, físicos, químicos,... es decir, de cualquier proceso. De ahí su carácter polivalente y universal. Marx tomo la dialéctica para ponerla al servicio del materialismo.

La dialéctica supone una forma de ver el mundo, no como un conjunto de objetos terminados y estables, sino como un conjunto de realidades cambiantes. Para comprender la dialéctica, debemos aceptar que absolutamente todo, tanto lo material como los conceptos abstractos, se halla sometido a un continuo proceso de cambio. La dialéctica niega la existencia de realidades inmutables. Todo aquello en lo que podemos pensar sufre desarrollo y variación: las sociedades, el ideal de belleza, de justicia, el significado de conceptos como "Diios", "mundo"...

¿Cómo se produce este desarrollo? ¿Cuál es su motor? Éste es el núcleo de la cuestión, y sobre el que Marx se detiene a investigar. Según él, el desarrollo no se produce de un modo gradual, paulatinamente, si no que ocurre "a saltos", presenta discontinuidades, cataclismos, revoluciones,...

MANIFIESTO COMUNISTA

El Manifiesto del Partido Comunista fue proclamado ente los años 1847 y 1848 por Karl Marx y Friedrich Engels.

Las ideas que este Manifiesto son claras, las principales son: 

1) La historia política e intelectual de una sociedad está determinada por el modo de producción y la formación socio-económica que se deriva de él.

 2) Una vez aparecidas las clases sociales sobre la base de la propiedad privada y la explotación, la historia de las sociedades ha sido la historia de la lucha de las clases explotadoras y las explotadas. 

3) En la actual sociedad moderna el proletariado es la única clase social cuya emancipación significará la emancipación de toda la humanidad mediante la revolución comunista: la abolición de la propiedad burguesa, las clases sociales y el Estado. 

Revolución Francesa

LA REVOLUCIÓN FRANCESA:

Antecedentes de la Revolución Francesa:
El estado franceses se encontraba en una crisis económica, pues poseía un déficit de 125 millones de franco. Por otra parte la ilustración trajo una nueva visión del estado difundiendo ideas del derecho natural y soberanía popular. La incapacidad gubernamental de Luis XVI influyó en la emancipación Francesa. Los modelos de la emancipación de EEUU plantearon una idea ejemplar para seguir a el pueblo francés, y además la emancipación de EEUU hacía realidad las ideas de ilustración.


(Luis XVI)

Períodos de la Revolución Francesa:

-Pre-revolución:
La pre-revolución consistió una revolución aristocrática, momento en que el estado francés declara la bancarrota. Ante ésto decide pedirle apoyo a los nobles y clero que formaban parte de la asamblea de notables. Dichos estratos sociales deciden darle el préstamo pero con la condición de que el estado convocara a estados generales que consistía en las elecciones de diputados por estamento. El objetivo de la nobleza y el clero era seguir el ejemplo de inglaterra y lograr que los estamentos dominaran. Sin embargo la petición de convocar a estados generales, fue rechazada por el estado y ante ésto se comienza una movilización, junto a el apoyo del 3er estado (estado llano), para obligar al rey a cumplir la propuesta del 1er estado.

-Revolución Francesa:
Conformada por 3 revoluciones:
-Revolución de Versalles:
Tras la revolución aristocrática, el tercer estado se convierte en una asamblea nacional. el objetivo a lograr durante éste período era que el tercer estado fuera el líder y que realizara una constitución inspirada en la ilustración que a su vez limitara el poder del estado.

-Revolución de París:
Se comienzan a escuchar rumores en que el rey planeaba darle un golpe a la asamblea nacional, que había declarado que no acataría ninguna orden del rey. Ante los rumores, la milicia toma la bastilla. Como consecuencia el rey pode a la nobleza y el clero que elabore una constitución conjuntamente a el tercer estado. Ante la situación la asamblea nacional, pasa a ser una asamblea constituyente.

-Revolución Campesina:
Ante la situación de crisis que se vivía en Francia, el campesinado aprovecha y decide atacar las propiedades y a los mismos nobles. El campesinado deseaba abolir los derechos señoriales. Como consecuencia, huye parte de la nobleza, se abuele el feudalismo, se logra la igualdad ante la ley, soberanía popular y la declaración universal de los derechos humanos.

Esta asamblea constituyente elabora una constitución que diseña una monarquía constitucional. Existe una dualidad del poder, entre la asamblea constituyente, conformada por nobles y burgueses, y los clubes que eran los periódicos y las tribunas que exigían un cambio más radical.

Existían conflictos entre los radicales (principalmente jacobinos) y los burgueses. Se realizan las elecciones para la asamblea legislativa, en donde no se podían reelegir a los diputados de la asamblea constituyente. Se declara la guerra a el Imperio (prusia) Los jacobinos y girondinos lo ven como solución a sus problemas. Los clubes radicales, liderizados por la comuna, acusan al rey de traición. El rey trata de huir pero es capturado.

Clase del 12/5/10

Rousseau: contrato social
Estado Natural
Estado Civil (Pacto): Cada uno entrega su persona, derechos y recursos a la Voluntad General

Principio Político fundamental de la Ilustración
-Cambio del criterio de legitimidad política: Soberanía popular (rechazo de la soberanía de los reyes)

Ilustración:
Liberalismo y Democracia (1782)
Marxismo (1898)
Positivismo (1870)

Revolución Industrial y Capitalismo
-Cambio económico de la contemporaneidad

¿Qué es el capitalismo?
-Sistema económico basado en la revalorización del capital
-Racionalización del afán de lucro
-Es el ciclo económico que se basa en el ahorro, inversión, producción, la ganancia
-Condición fundamental para la existencia del capitalismo es la libertad de mercado

Clase del 28/4/10

La Ilustración Inglesa

Cuáqueros: La Sociedad Religiosa de los Amigos, generalmente conocida como los cuáqueros o amigos.

Características:
-Son pacifistas
-Contrarios a toda religión organizada, en especial contra el clero
-Se niegan a prestar juramentos
-No reconocer ninguna autoridad

John Locke
-Se considera el Padre del Liberalismo y del Empirismo

Sus antecedentes:
-El poder debe estar restringido por la moral y esta debe establecerse en la Ley y en el bien común
-Heredero de la tradición contractualista
-Defensor de la revolución gloriosa de 1688

Sus postulados:
-Naturaleza humana y política- contraria a Hobbes
-Hombre: ser industrioso, razonable, libre y que busca la felicidad
-El fin de la política es la búsqueda de la felicidad: reside en la paz, la armonía y la seguridad

Antes del Estado: Estado de Naturaleza
-El hombre posee el derecho de la propiedad privada. Este es el derecho natural, como la vida, la libertad, la salud y la inteligencia.

Por medio de un contrato se llega a la Sociedad Civil para aplicar justicia y proteger la propiedad. El gobierno debe hacer cumplir la ley natural que los hombres no invadan los derechos de los otros, logrando así la paz y defensa del género humano.

¿Qué debe hacer el Estado según Locke?
-Ejercer justicia, tiene en sus manos a los tribunales y tiene el derecho a dictar leyes, incluida la pena de muerte y todas las inferiores para la regulación y salvaguarda de la propiedad.

¿Qué hacer si el Estado falta a su misión y viola los derechos naturales?
No obedecer ya que el Estado perdió la legitimidad. Nos resistimos y por lo tanto no obedecemos.

Ilustración Francesa
Meta: firme creencia en el progreso.

Los libertinos: proponían la libertad del espíritu y de los sentidos.

Voltaire
-Expreso sus ideas racionalistas, liberales y anticlericales
-Vive en Inglaterra
-No cree en la religión revelada, no cree en un Dios personal
-Critica el fanatismo y la intolerancia del clero, el cual impide el progreso científico y la convivencia pacífica entre las personas de distintas creencias.
-Lee a Newton y a Locke
-Quiere que Francia se convierta en lo que Inglaterra es
- Es un defensor de la tolerancia religiosa